Phục/Luật 22:5 nguyên văn Hebrew:
> לֹא־יִהְיֶה כְלִי־גֶבֶר עַל־אִשָּׁה וְלֹא־יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה כִּי תוֹעֲבַת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ כָּל־עֹשֵׂה אֵלֶּה
Mục lục
bấm vào để hiện
Dịch sát thứ tự từ:
> sẽ không có vật-dụng của đàn-ông trên người nữ
và sẽ không mặc đàn-ông áo của nữ
vì điều gớm ghiếc đối với YHWH Thần của ngươi là mọi kẻ làm những điều ấy
Hoặc diễn tự nhiên hơn nhưng vẫn sát:
> Người nữ không được mang vật dụng của đàn ông, và đàn ông không được mặc áo của phụ nữ, vì mọi kẻ làm điều ấy là điều gớm ghiếc trước YHWH Thần của ngươi.
—
Tra cứu các từ khóa
. כְּלִי (keli) — “vật dụng / đồ dùng / khí cụ”
Đây là từ rất rộng, không chỉ riêng quần áo.
Nó được dùng cho: đồ vật, dụng cụ, vũ khí, đồ nghề, vật chứa, nhạc cụ, đồ dùng nói chung.
Ví dụ:
- “vũ khí”
Genesis 27:3 “hãy lấy khí cụ/vũ khí của ngươi”
Ở đây keli chỉ cung tên săn bắn.
- “đồ đạc”
Exodus 22:7 giao bạc hay vật dụng (keli) cho người khác giữ
- “đồ dùng trong đền”
Numbers 3:8 các vật dụng (keli) của lều hội kiến
Nên trong Deut 22:5:
từ này rộng hơn “quần áo”.
Có thể gồm: trang bị nam giới, vũ khí, biểu tượng vai trò nam, hoặc đồ đặc trưng của nam.
Đó là lý do nửa đầu câu không dùng từ “áo”.
—
. גֶּבֶר (gever) — “đàn ông / nam nhân mạnh mẽ”
Không phải từ chung chung nhất cho “người nam”.
Các từ Hebrew khác:
אִישׁ (ish) = người nam/người chồng
זָכָר (zakhar) = giống đực
גֶּבֶר (gever) = nam nhân, người đàn ông mạnh sức
Ví dụ:
Jeremiah 17:7 phước cho người (gever) tin cậy YHWH
Job 3:3 một bé trai/nam nhi (gever) được thụ thai
Từ này mang sắc thái: nam tính, sức mạnh, vai trò đàn ông.—
. שִׂמְלָה (simlah) — “áo / áo choàng / quần áo ngoài”
Đây mới là từ chuyên về quần áo.
Ví dụ:
Exodus 22:26 nếu lấy áo choàng (simlah) của người lân cận làm vật cầm
Ruth 3:3 hãy mặc áo choàng (simlah) của ngươi
—
Nghĩa chính:áo ngoài, áo choàng, quần áo mặc.
Nên nửa sau câu rõ ràng nói về mặc trang phục nữ.
—
. תּוֹעֵבָה (toevah) — “điều gớm ghiếc”
Đây là từ rất mạnh.
Nó được dùng cho: thờ thần tượng, hành vi tình dục bị cấm, gian ác, cân gian, một số tập tục ngoại giáo.
Ví dụ:
Deuteronomy 7:25 tượng thần là điều gớm ghiếc (toevah)
Proverbs 11:1 cân gian là điều gớm ghiếc
Cho nên câu này không chỉ nói “không phù hợp văn hóa”, mà xem đây là điều nghiêm trọng.
—
Điều đáng chú ý trong cấu trúc câu
Câu chia làm hai vế KHÁC NHAU:
1. “không có keli gever trên người nữ”
— rất rộng.
2. “đàn ông không mặc simlat ishah”
— rất cụ thể về quần áo nữ.
Điều này khiến có người cho rằng:
luật không đơn giản chỉ nói “mặc đồ khác giới”,
mà liên quan: vai trò xã hội, chiến trận, nghi lễ, giả trang,
hoặc hòa lẫn bản dạng nam–nữ.
Vì nếu chỉ muốn nói “quần áo”, cả hai vế đều có thể dùng simlah. Nhưng câu lại cố ý đổi từ.
—
_full chatgpt_
———-
Theo mình hiểu rằng phụ nữ không được ra chiến trường, còn đàn ông ko khoác áo choàng – sự che phủ của phụ nữ. Ko biết có phải nghĩa là: nữ giới không làm khiên che cho đàn ông, đàn ông ko núp sau sự bảo vệ của phụ nữ ?
Phải ko nhỉ?