Mục lục
bấm vào để hiện
Kinh thánh là 1 quyển mật thư.
Bí ẩn và lời giải đều nằm trong đó.
Ví dụ như Sách Khải Huyền có rất nhiều hình ảnh khó hiểu. Bạn chỉ cần tìm kiếm từ khóa đó trong kinh thánh là bạn sẽ dần hiểu nghĩa ẩn dụ của từng hình ảnh đó. VD: châu chấu, người đàn bà, con rắn xưa…
Kinh thánh là ngôn ngữ cổ, mỗi chữ đều ẩn chứa 1 khoảng ý nghĩa.
Có thể sẽ có những từ hoàn toàn thích hợp để dịch chuẩn sang nhau, có thể sẽ có những từ không tìm được từ phù hợp để dịch sang tiếng Việt (VD: Autos).
Thêm nữa các bản dịch nhiều khi dịch theo ý hiểu của người dịch, nên bạn đọc Kinh thánh của tôn giáo nào thì không chỉ đơn giản bạn đọc Lời Thiên Chúa, mà bạn đang gián tiếp học giáo lý của tôn giáo đó.
.
.
Ví dụ: 2 chữ “xảy đến/đến” ở 2 đoạn dưới, cùng là 1 từ nhưng không 1 bản dịch nào dịch giống nhau.
.
John 10:34-36 JESUS trả lời họ: “Chẳng phải trong luật pháp của các ngươi có chép, ‘Ta phán: các ngươi là các thần” sao? Nếu được gọi là thần, những kẻ có lời Thiên Chúa xảy đến cho – vả lại không thể hủy bỏ lời Kinh thánh thì sao người đã được Cha tác thánh và sai đến trong thế gian, các ngươi lại bảo: Ông phạm thượng! vì Ta đã nói: Ta là Con Thiên Chúa?.
John 1:14 Và Lời đã xảy đến với xác phàm và ngự ở Lều tạm và chúng tôi đã được ngắm vinh quang của Ngài, vinh quang như của Con một tự nơi Cha, tràn đầy ơn nghĩa và sự thật..
.
Đó là lý do các bạn phải chịu tra cứu nguyên ngữ, tìm xem từ đó được dùng ở những câu nào. Vì những từ đơn các bạn chưa hiểu mà cứ thích giải nghĩa chuyện lớn hay tiên đoán tương lai. Các bài mình đã viết, mỗi bài chỉ giải nghĩa 1 từ hay 1 ý rất nhỏ.
.
Khi hiểu được từng chữ, từng hình ảnh nhỏ, bạn sẽ dần hiểu được bức tranh lớn hơn. Như chơi ghép hình vậy. Nếu bạn ghép đúng thì sẽ không có miếng ghép nào lệch ra ngoài. Còn bạn cứ vội ghép 1 bức tranh lộn xộn rồi khi biết mình sai thì không biết sai từ đâu, và sẽ phải đập hết đi xây lại rất mất thời gian.
.
Tình trạng là mình thấy nhiều người đi ngược với trình tự. Không chịu hiểu những mảnh ghép nhỏ, các câu từ, nhưng thích tưởng tượng ra bức tranh tổng thể, rồi ép các mảnh ghép vào đó cho vừa. Cái gì không phù hợp với mảnh ghép thì bảo rằng Kinh thánh đã bị cạo sửa hoặc câu đó không có ý nghĩa như nghĩa bề mặt, mà nghĩa theo hướng khác hẳn. Cãi vậy thì mình thua luôn.
.
(Mình vẫn đang đi chậm. Thật sự đứng trước núi kiến thức khổng lồ từ kinh thánh mình thấy đuối sức, không biết bắt đầu từ đâu. Thường những điều mình đọc sẽ là có khoảng 2 người nói với mình rằng “Hãy đọc cái đó đi”, hoặc 2 người cùng nhắc đến đoạn đó ở cùng 1 khoảng thời gian, hoặc có ai đó trực tiếp gửi đến mình 1 đoạn. Hoặc mình được đánh động để đi đâu đó, làm 1 việc gì đó. Mình vẫn theo học nhóm kinh thánh, học được kha khá từ người bạn đó nhưng những cái thấy chưa khớp hoặc băn khoăn thì cứ tạm để đó đã, cho đến khi Cha trả lời. Đừng vội tin 1 ai cả vì chưa ai biết được trọn vẹn sự thật.)
.
Thiên Chúa là đấng biết trước mọi sự, những điều chưa xảy ra Ngài đã báo trước. Ngài báo trước bằng chính lời kinh thánh.
Như thời chúa Jesus, khi thế gian kết tội Ngài là đến từ ma quỷ, điều Ngài dạy các tông đồ là: kinh thánh làm chứng về Ngài. Nên để biết được Jesus có phải đến từ Thiên Chúa không, ta phải tìm Ngài trong kinh thánh, xem kinh thánh nói gì về Ngài. Cũng như về Paul, kẻ có nhiều ảnh hưởng trong lịch sử và hiện tại.
.
Ê-sai 28:10-11 Vì, với họ phải giềng-mối thêm giềng-mối, giềng-mối thêm giềng-mối; hàng thêm hàng, hàng thêm hàng; một chút chỗ này, một chút chỗ kia! Vậy nên Đức YHVH sẽ dùng môi lạ lưỡi khác mà phán cùng dân nầy.
.
Ê-sai 34:16 Hãy tìm trong sách Đức YHWH và đọc: Không thiếu một con nào trong chúng, mỗi con sẽ chẳng tìm bạn mình, khi miệng tôi đã lệnh, và Khí Ngài đã nhóm chúng nó lại.
.
Ý của 2 câu này là đọc trong kinh thánh dần sẽ thêm hiểu biết, vì Linh của Thiên Chúa sẽ dẫn bạn đi để nhóm lại những câu liên quan, giúp bạn kết nối dần những câu từ đứng 1 mình tưởng không quan trọng, ghép dần lại thành 1 bức tranh lớn hơn.
Ví dụ: Như 2 câu John 10:35 và John 1:14 mình trích ở đoạn trên.
Nó là 2 câu có chung 1 cấu trúc.
Bạn đọc các bản dịch khác sẽ thấy dịch John 1:14 là lời nhập thể, nhưng John 10:35 thì lại là Lời Thiên Chúa phán đến. Trong khi 2 cái đó cùng là một từ “ginomai”.
Nếu đổi ngược lại thì sao. Thì những người trong John 10:35 mới là ngôi lời nhập thể, còn Jesus là người được Lời Thiên Chúa đến cùng.
Tại sao 1 từ trong cùng 1 ngữ cảnh lại dịch theo 2 nghĩa khác nhau, và nghĩa nào đúng?
Nếu bạn dịch “nhập thể” thì nghĩa là đã có rất nhiều “ngôi lời” đến thế gian rồi. Còn bạn dịch là “đến”, thì Jesus không nhập thể, mà chỉ là con người nhận lãnh Lời.
Hay nói cách khác: Lời không phải là Jesus. Và nghĩa này hoàn toàn phù hợp với cả đoạn văn John 1 nếu bạn dịch đúng.
Từ kinh thánh ta có thể hiểu Jesus là ai, có nhiệm vụ gì trong bức tranh tổng thể.
Nếu chỉ đọc Jesus ở tân ước thì chỉ thấy những việc Ngài làm, nhưng có thể sẽ không hiểu được mảnh ghép Jesus nằm đâu trong những hình ảnh ở Cựu ước.
.
Ứng nghiệm của Paul
Cũng tương tự với Phaolo. Việc phản bội của Paul đã được báo trước bằng hình ảnh vua Saul. Được cảnh báo sau bằng lời John trong sách Khải Huyền. Và tất những hình ảnh đó (Saul, Paul) lại là hình ảnh báo trước của Roma. Không chỉ Roma mà gần như mọi tôn giáo và những kẻ đứng đầu tôn giáo.
(Kể lể chuyện cá nhân, mọi người có thể bỏ qua đoạn này, xuống đoạn dưới luôn. Hôm trước mình làm răng cho 1 nữ tu trẻ. Bố mình ra mách là nó bỏ Catholic rồi. Nữ tu đó động viên bố mình, mình không nhớ rõ câu từ nhưng đại loại là: Không sao chú ạ, Augustino cũng hoang đàng rồi trở lại thành đại thánh. Mình bảo em í: không so chị với Augustino được. Vì Augustino sao mà so với chị được. Nói xong chính mình cũng buồn cười quá, vì đại thánh của họ mà mình bảo không bằng mình. Xong mình cũng nói thêm 1 câu để giải thích: Augustino là đại tội nhân, bao nhiêu sai trái trong giáo lý toàn từ ông í mà ra. Em í rất hiền nên cũng không tranh luận thêm gì, và mình cũng không nói thêm gì. Sau đó chính mình cũng nhận ra là cuộc đời Augustino y hệt Saul và Paul. Nên chuyện ngoài 3 vị này mình tin trong các tôn giáo còn nhiều vị khác tương tự, vì Thiên Chúa đã báo trước rồi.)
.
.
Chú ý khi đối chiếu:
.
Sách cựu ước viết bằng tiếng không có nguyên âm, chỉ có phụ âm, nguyên âm là sau này được thêm vào cho dễ đọc.
- Nên Giô-Sép, Giô-Sua… thì đều là YS. Jesus cũng là YS.
- Như JHWH hay YHVH chỉ hoàn toàn là phụ âm, chuyển từ 1 chữ cái cổ sang 1 chữ cái latinh nên Y hay J đều là thể hiện của phụ âm đầu tiên trong tên ĐCT. W hay V cũng vậy.
Về phần này để nói sâu chắc cần 1 bài riêng.
.
.
Đọc mấy link trên bạn sẽ thấy những sự “trùng hợp” của Cựu ước với Tân ước. Nó chính là sự báo trước của Thiên Chúa. Nhờ sự báo trước của Cựu ước và sự chép lại sự kiện ở Tân Ước mà ta mới biết Jesus và Paul là ai trong kế hoạch của Thiên Chúa. Đấy là nhìn lại.
.
.
Và nhìn đi thì ta có thể biết thêm những điều tân ước không nói nhưng Cựu Ước bổ sung (như về việc Simon trong bài 12+1)
.
Nhờ Esther mà mình biết 7 khí trước Ngai Thiên Chúa chính là 7 quan trưởng chứ không phải YHWH có 7 linh hồn.
.
.
Xa hơn thì từ sự đối chiếu và giải nghĩa, ta sẽ biết Thiên Chúa đã định trước những điều gì ở tương lai cho con cái loài người. Chuyện đó còn xa và chưa cần thiết với sự hiểu biết ít ỏi của chúng ta hiện tại. Hãy kiên nhẫn học từng từ một rồi sẽ đến lúc Thiên Chúa mở ra cho bạn sự hiểu biết lớn hơn.
.
.
Như Yesus từng nói: “Ta còn có nhiều chuyện nói với các ngươi nữa; nhưng bây giờ những điều đó cao quá sức các ngươi. Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ-bày cho các ngươi những sự sẽ đến.” (John 16:12-13)
.
.
Câu hỏi:
Tại sao Kinh thánh làm chứng mà nhiều người không tin Paul là kẻ đối nghịch.
.
Dù họ tự đối chiếu thấy Paul giống Saul đoạn này, giống Roma đoạn kia. Không phải họ không thấy “trùng hợp”, mà vì họ trót nhận Saul làm cha, tin những gì hắn nói, xây dựng đức tin trên nền tảng đó rồi.
.
John 8:44 Các ngươi thuộc về cha các ngươi là ma quỷ, và các ngươi muốn thực hiện ham muốn của cha các ngươi. Vừa lúc ban đầu nó đã là kẻ giết người, chẳng bền giữ được lẽ thật, và không có lẽ thật trong nó đâu. Khi nó nói dối, thì nói theo tánh riêng mình, vì nó vốn là kẻ nói dối và là cha sự nói dối .
.
.
Cũng chẳng phải họ đang bảo vệ Paul. Họ chỉ đang bảo vệ đức tin và những cái thuộc về mình.
.
Từng có 1 cô gái Công giáo đạo đức nói với mình: nếu ở thiên đàng chỉ có 1 mình thì xuống địa ngục còn hơn.
.
Một linh mục mình từng chia sẻ, tức giận nói với chồng mình: Vợ em muốn anh như thế nào? Khi nghe chồng mình kể lại mình hiểu là không phải anh ấy không hiểu những điều mình chia sẻ, mà là không muốn hiểu. Vì sự nghiệp, cuộc sống, gia đình, làng xóm… tất cả đều gắn với Công giáo.
Không phải là không hiểu mà là không thể chọn bỏ hết tất cả để đi theo Đức Chúa Trời như anh í đã từng tưởng mình đã làm được.