Trong nhiều nền văn hóa, người ta thường xem phụ nữ là phái yếu, chỉ lo việc nhà, còn việc lớn thuộc về đàn ông. Nhưng Kinh Thánh lại kể nhiều câu chuyện chứng minh ngược lại: có những người đàn bà đã làm nên việc lớn, thậm chí vượt hơn cả đàn ông, và họ không hề bị chê trách, trái lại được ca ngợi.
—
Mục lục
bấm vào để hiện
. Đê-bô-ra – nữ quan xét
Thời dân Israel bị áp bức bởi Gia-bin vua Ca-na-an, YHWH đã lập Đê-bô-ra làm quan xét (Quan Xét 4–5).
– Bà ngồi dưới cây chà là, XÉT XỬ cho cả dân.
– Khi kêu gọi tướng Ba-rác đem quân đánh Si-sê-ra, ông lại ngần ngại: “Nếu bà đi với tôi, tôi sẽ đi; nếu bà không đi, tôi sẽ không đi.”
– Đê-bô-ra đồng ý, nhưng khẳng định: “Vinh quang sẽ không về ông, mà về tay một người nữ.”
Trong bài ca chiến thắng, bà tự xưng:
> “Các thôn xóm ở Israel bỏ hoang, bỏ trống, cho đến khi ta – Đê-bô-ra – chỗi dậy, cho đến khi ta – một người mẹ tại Israel – chỗi dậy.” (Quan Xét 5:7)
Một phụ nữ vực dậy cả dân tộc, khi đàn ông chùn bước. Không có một lời nào trong Kinh Thánh chê trách bà “vượt quyền”, trái lại, bà trở thành gương mẫu lãnh đạo.—
. Gia-ên – người nữ giết tướng giặc Si-sê-ra
Sau khi bị đánh bại, tướng Si-sê-ra chạy thoát và trốn vào lều của Gia-ên.
– Bà tiếp đãi, cho hắn uống sữa, rồi khi hắn ngủ say, bà lấy cọc lều đóng xuyên thái dương hắn.
– Như vậy, chiến thắng cuối cùng không do tướng Ba-rác kết liễu, mà do một người đàn bà.
Quan Xét 5:24 ghi:
> “Nguyện Gia-ên, vợ Hê-be người Kê-nít, được phước hơn các đàn bà.”
Kinh Thánh không chỉ không trách Gia-ên vì hành động quyết liệt ấy, mà còn tôn vinh bà “ĐƯỢC PHƯỚC HƠN hết thảy đàn bà khác”.—
. Ê-xơ-tê – nữ hoàng cứu cả dân tộc
Khi Haman âm mưu tiêu diệt dân Do Thái, Ê-xơ-tê – vốn chỉ là cô gái mồ côi – lúc này là hoàng hậu, đã được đặt vào vị trí quyết định.
– Dù biết bước vào cung vua khi chưa được triệu tập có thể bị xử tử, bà vẫn kiêng ăn, cầu nguyện, rồi liều mạng bước vào cung.
– Nhờ sự khôn ngoan, bà khéo léo bày tiệc, khiến âm mưu Haman bị lật tẩy, và dân tộc được cứu thoát.
Mạc-đô-chê nói với bà:
> “Ai biết được, chẳng phải ngươi được vào ngôi hoàng hậu là vì cơ hội này sao?” (Ê-xơ-tê 4:14)
Vai trò của Ê-xơ-tê thậm chí vượt hơn cả Haman. Chính một phụ nữ đã xoay chuyển vận mệnh cả dân tộc.—
. A-bi-gai – người vợ khôn ngoan cứu chồng khỏi chết
Na-banh, chồng của A-bi-gai, là một kẻ cứng cỏi và hung ác. Khi David sai người đến xin lương thực, Na-banh đã nhục mạ họ, khiến David nổi giận, định kéo quân đến giết cả nhà ông ta (1 Sa-mu-ên 25).
– Nếu A-bi-gai nghe lời chồng, giữ thái độ khinh miệt David, cả gia đình sẽ bị diệt.
– Nhưng A-bi-gai đã tự ý chuẩn bị lương thực, đi trước mặt David, khiêm nhường xin lỗi thay cho chồng, và khôn ngoan can gián David đừng đổ máu vô cớ.
Nhờ đó, David nguôi giận, cả gia đình được cứu.
David thốt lên:
> “Ngợi khen YHWH là Đức Chúa Trời của Israel đã sai nàng hôm nay đến đón ta! NGỢI KHEN SỰ KHÔN NGOAN CỦA NÀNG, ngợi khen chính nàng, vì nàng đã giữ ta khỏi đổ máu.” (1 Sa-mu-ên 25:32–33)
Đây là minh chứng rõ ràng rằng: không phải lúc nào người vợ cũng nên vâng lời chồng. Nếu A-bi-gai vâng lời Na-banh, bà đã đồng lõa với sự ngu xuẩn, và cả nhà đã chết. Nhưng nhờ sự khôn ngoan và can đảm “không nghe chồng”, bà đã cứu cả gia đình.—
. Kinh Thánh khen ngợi phụ nữ biết làm việc, buôn bán, gây dựng
Không chỉ trong các gương sáng trên, Kinh Thánh còn dành hẳn một chương (Châm Ngôn 31) để ca ngợi người đàn bà tài đức – vừa lo cho gia đình, vừa giỏi việc ngoài xã hội, quản lý, kinh doanh.
Lao động & kinh doanh:
> “Nàng tìm được lông chiên và gai, vui lòng làm việc bằng tay mình.
Nàng giống như tàu buôn, từ chỗ xa chở bánh mình về.
Nàng suy nghĩ và mua một cánh đồng, nhờ hoa lợi tay mình mà trồng vườn nho.
Nàng thấy công việc mình được lời, ban đêm đèn nàng chẳng tắt.” (Châm Ngôn 31:13–18)
Giúp đỡ người khốn cùng:
> “Nàng tra tay vào guồng quay sợi, tay nàng cầm con quay.
Tay nàng mở rộng cho kẻ nghèo khó, nàng đưa tay giúp người khốn cùng.” (31:19–20)
Lo cho gia đình:
> “Nàng không sợ tuyết cho nhà mình, vì cả nhà đều mặc áo bằng lông chiên.
Nàng làm những tấm thảm cho mình, áo nàng bằng lụa và màu tía.” (31:21–22)
Uy tín & phước hạnh:
> “Chồng nàng được tôn trọng trong cửa thành, ngồi với các trưởng lão trong xứ.
Nàng làm áo bằng vải gai mịn, và đem bán; cũng giao đai lưng cho lái buôn.” (31:23–24)
Danh dự & lời khen:
> “Nàng mặc sức mạnh và phẩm giá, và mỉm cười khi đối diện tương lai.
Con cái nàng chỗi dậy và khen ngợi nàng; chồng nàng cũng ca tụng rằng:
Có nhiều con gái làm việc tài đức, nhưng nàng trổi hơn hết thảy.” (31:25–29)
Đây là bức chân dung tuyệt đẹp: một người đàn bà vừa lo cho gia đình, vừa giỏi làm việc, gây dựng kinh tế, biết làm từ thiện, và được cả chồng con khen ngợi.—
. Kết luận
Đê-bô-ra: Lãnh đạo cả dân tộc khi đàn ông do dự.
Gia-ên: Hạ gục tướng giặc, làm điều mà nam tướng không làm được.
Ê-xơ-tê: Liều mình cứu dân tộc, vượt trên nỗi sợ cái chết.
A-bi-gai: Không vâng lời chồng dại dột, mà khôn ngoan cứu cả gia đình.
Người đàn bà tài đức (Châm Ngôn 31): Vừa lo cho gia đình, vừa kinh doanh, buôn bán, tạo ra của cải, và được khen ngợi là trổi hơn hết thảy.
Như vậy, Kinh Thánh không hề hạn chế phụ nữ trong “góc nhà” hay chê trách họ khi làm việc lớn. Ngược lại, Kinh Thánh ca ngợi phụ nữ biết đứng lên trong đức tin, khôn ngoan, lao động, và chu toàn sứ mệnh vĩ đại – ngang bằng, thậm chí vượt trên đàn ông trong nhiều thời điểm quyết định.—
_chatgpt_
—
. Quan điểm cá nhân:
Hôm nay một bạn gửi mình link bài viết khá dài và khá hay nói về việc đàn bà không được phép lao động kiếm tiền mà chỉ nên ở góc nhà, vâng phục chồng, thà làm vợ thứ 10 của đàn ông theo Chúa hơn hôn nhân 1-1 với đàn ông khác.
Đó chắc chắn là 1 bài viết tâm huyết, nhưng lại chưa phản ánh thực tế toàn bộ kinh thánh.
Khi ĐCT phải đặt 1 người đàn bà lên làm quan xét, hay làm người cứu chuộc dân thì phải xem lại đàn ông thời đó đâu sao mà Ngài ko dùng?Mình không phủ định việc ĐCT làm ra đàn bà là để hỗ trợ đàn ông. Và cả 2 đều cần đến nhau để trở nên trọn vẹn.Và việc đa thế trong Cựu Ước không thấy bị lên án.
Nhưng có gia đình nào trong kinh thánh đa thê mà hạnh phúc không? Những người vợ đau khổ, và những đứa con chia rẽ (10 anh trai vs Joseph).
Còn gia đình 1 chồng 1 vợ có hạnh phúc:– Y-sa-ác và Rê-bê-ca: câu chuyện hôn nhân của họ được miêu tả rất đẹp. Rê-bê-ca được Chúa dẫn dắt đến làm vợ Y-sa-ác, và Kinh Thánh nói rằng Y-sa-ác “yêu Rê-bê-ca, nên được an ủi sau khi mẹ mất” (Sáng thế ký 24:67).
– Gia đình Ru-thơ và Bô-ô: câu chuyện tình của họ trong sách Ru-thơ là hình mẫu hạnh phúc. Hai người đến với nhau bởi lòng trung tín và nhân nghĩa, sinh ra Ô-bết – ông nội của vua Đa-vít.