3 ngày đầu tạo dựng – 3 giao ước có máu
Nếu bỏ qua các giao ước không có máu, thì tiến trình Kinh Thánh thu lại còn 3 trụ chính:
-
Áp-ra-ham
-
Sinai
-
Jesus
Điều đáng chú ý là:
👉 cả 3 đều được lập bằng máu
👉 và đều đánh dấu một bước chuyển của lịch sử cứu chuộc
Ngày 1 – Ánh sáng tách khỏi tối → Giao ước với Áp-ra-ham
Không phải tạo thêm, mà là phân định.
Điều tương tự xảy ra trong giao ước với Áp-ra-ham.
Sáng Thế Ký 15:9–10,17
Áp-ra-ham chẻ đôi các con sinh vật…
một lò lửa khói và ngọn đuốc cháy đi qua giữa các phần đã chẻ
Đây là hành động “cắt giao ước” (karat berit).
Máu được đổ ra, và một ranh giới được thiết lập.
👉 Điểm giống:
-
Ánh sáng ↔ bóng tối
-
Abraham ↔ tách khỏi các dân còn lại
Giao ước này không chỉ là lời hứa, mà là sự tách biệt một dòng dõi ra khỏi thế gian.
Như ngày 1, nơi ánh sáng được gọi tên,
→ tại đây, một dòng dõi cũng bắt đầu được xác định.
Ngày 2 – Phân cách nước trên và nước dưới → Giao ước Israel
Một bên trên – một bên dưới.
Một khoảng không gian được dựng lên, gọi là Trời.
Điều này phản ánh rất rõ tại Sinai.
Xuất Ê-díp-tô Ký 24:6–8
Môi-se lấy máu, rảy trên dân và nói:
“Đây là máu của giao ước mà YHWH đã lập với các ngươi…”
Ở đây có hai điều xảy ra cùng lúc:
-
Máu lập giao ước
-
Một ranh giới thánh – phàm được dựng lên
👉 Điểm nối:
-
Nước trên ↔ nước dưới
-
Thánh ↔ phàm
Sinai không chỉ là luật,
mà là thiết lập một khoảng cách có trật tự giữa dân thánh và dân ngoại
Điều đáng chú ý:
👉 Ngày 2 là ngày không được gọi là “tốt”
→ Sinai cũng là nơi:
-
ban luật
-
nhưng đồng thời bày tỏ khoảng cách chưa được giải quyết
Ngày 3 – Đất khô hiện ra, sinh ra sự sống → Giao ước qua Jesus
-
đất khô xuất hiện
-
cây cối sinh ra
→ lần đầu tiên sự sống có hình dạng và sinh sản
Điều này tương ứng với giao ước được thiết lập qua Jesus.
Giăng 19:34
một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Ngài, tức thì có máu và nước chảy ra
Máu xuất hiện — nhưng lần này là để mở ra sự sống.
👉 Điểm nối:
-
Đất khô ↔ nơi sự sống mọc lên
-
Máu ↔ nguồn sự sống
-
Cây trái ↔ kết quả của giao ước
Nếu ngày 1 là phân định,
ngày 2 là khoảng cách,
thì ngày 3 là:
👉 sự sống bắt đầu sinh ra từ trong hệ thống đó
Ngày 4 – Hai sự cai trị lớn → Lê-vi & Đa-vít
Sáng Thế Ký 1:16
Đức Chúa Trời làm hai sự sáng lớn:
sự sáng lớn cai trị ban ngày,
sự sáng nhỏ cai trị ban đêm
Không còn chỉ là tạo dựng,
mà là thiết lập quyền cai trị.
Điều này đã được hứa trước trong hai trụ:
1. Lê-vi – chức tế lễ đời đời
Dân Số 25:13
“một giao ước chức tế lễ đời đời”
→ đại diện cho:
-
thờ phượng
-
phục vụ
-
trung gian
2. Đa-vít – vương quyền đời đời
Giê-rê-mi 33:20–21
nếu có thể phá giao ước ngày và đêm…
thì giao ước với Đa-vít mới bị phá
→ đại diện cho:
-
cai trị
-
ngai
-
trật tự quốc gia
👉 Điểm nối cực rõ:
-
Mặt trời ↔ cai trị ban ngày
-
Mặt trăng ↔ cai trị ban đêm
→ Hai hệ cai trị song song:
| Trụ | Vai trò |
|---|---|
| Lê-vi | thuộc linh |
| Đa-vít | vương quyền |
Kết luận
Ba ngày đầu không phải ngẫu nhiên:
-
Áp-ra-ham → phân định
-
Sinai → thiết lập khoảng cách
-
Jesus → sinh ra sự sống
👉 tất cả đều đi qua máu
Và ngay sau đó:
👉 Ngày 4 xuất hiện hai sự cai trị lớn
→ chính là điều đã được đặt nền cho Lê-vi và Đa-vít
Quan điểm cá nhân:
- Tôi đã từng viết về 7 giao ước, ý nghĩa, sự ứng nghiệm 7 ngày
- Nhưng rồi tôi phát hiện ra, trong 7 giao ước, có những giao ước được “cắt” với máu, có những giao ước thì không.
- Những giao ước không được cắt với máu, thì dùng chữ “lập” và “đã lập”, nhưng chữ “đã” mà ĐCT dùng có nghĩa là “điều Ngài đã định”, không hẳn với nghĩa “đã xảy ra”.
- Giao ước Noah: nước không hủy diệt đất. Nếu theo nghĩa ẩn dụ thì điều này chưa hoàn thành.
- Giao ước Levi và David: tương ứng với mặt trời và mặt trăng. Nhưng xét theo hệ quy chiếu 7 giao ước kia, thì 2 giao ước này lại không ứng với 2 ngày mà chỉ ứng với 1 ngày. Ngai của David thì vẫn bập bõm, chưa vững.
- Nếu 3 giao ước đã lập nhưng chưa “cắt” mà tôi vừa kể, là các giao ước ở thì tương lai:
- Thì giao ước Noah là giao ước bình an đời đời cho Israel (nước không xâm lấn đất nữa)?
- Jesus là giao ước thiêt lập luật pháp trong linh khí. Jesus không phải là Adam nhưng là cây Olive mà Linh khí (bồ câu) ở lại.
- Levi và David là đấng sẽ đến mang lại sự cai trị vững bền?
- Dân sẽ có ngày thứ 5 – thời kỳ sinh trưởng bình an, dưới 2 sự cai trị kia
- Sẽ có sự ban linh khí và sự sống mới nữa ở Giao Ước 6 tương lai để tạo ra Adam mới
- Điều này không phủ định 7 giao ước mà tôi đã kể.
- 1 tuần có 7 ngày, nhưng không phải chỉ có 1 tuần, mà có sự nối tiếp liên tục của các tuần
- ĐCT nói sẽ có trời mới và đất mới. Nếu theo “hệ 7 giao ước cũ”, thì các trời cũ là Abraham, Isaac, Yacop, đất cũ là Israel. Nếu theo “hệ 7 giao ước mới”, thì trời mới là Israel, đất mới là Jesus. Jesus là giao ước luật trong “hệ 7 giao ước mới” thay thế cho giao ước luật theo “hệ 7 giao ước cũ”
- ĐCT chưa dừng quá trình tạo dựng của Ngài.
- Sự ứng nghiệm không phải chỉ luôn ứng nghiệm 1 lần, mà thường là nhiều lần. Như con thú trong Daniel nói về thành khác, nhưng lại giống với con thú trong Khải Huyền. Dân Israel đã phải vào Ai Cập 400 năm và làm nô lệ, hiện dân Israel cũng đã 4000 năm từ lời hứa với Abraham, và cũng nhiều nghìn năm nô lệ…