VÀ KHÔNG HỀ TỒN TẠI TRONG CÁC SÁCH GIĂNG VIẾT
—
1. Thánh Tiệc – Bẻ Bánh theo kiểu nghi lễ
📌 Ngụy thư:
“Toàn bộ bộ Ba Phúc Âm” + Phao-lô (1 Cor 11:23-29).
📌 Giăng:
Không hề thiết lập “lễ Thánh Tiệc”.
Không có nghi thức.
Không có “làm điều này để nhớ ta”.
➡️ Giăng chỉ có “ăn thịt – uống huyết” trong nghĩa nhận lấy Jesus như của lễ – nhận lấy Jesus, chứ không phải nghi lễ.
—
2. Công thức Ba Ngôi
“Baptem nhân danh Cha – Con – Thánh Linh” (Matthew 28:19).
📌 Xuất hiện trong ngụy thư (và là câu bị nghi ngờ được thêm sau).
📌 Giăng không dùng “công thức Ba Ngôi”.
Không ghép 3 tên lại làm nghi thức.
➡️ Giăng chỉ có dìm trong linh.
—
3. Giê-su sinh bởi trinh nữ – παρθένος (parthenos)
📌 Chỉ có trong Matthew 1–2, Luke 1–2.
📌 Giăng không có:
– Không nói Maria
– Không kể chuyện thụ thai
– Không nói “Đức Thánh Linh làm nên thai”
– Không có sự tích “đồng trinh”.
➡️ Giăng không xây thần học sinh học.
Ngài nói về Nguồn gốc trên trời, không phải “sinh bởi trinh nữ”.
—
4. Các tích thời thơ ấu của Jesus
📌 Có trong ngụy thư:
Matthew 2, Luke 2, và các ngụy thư phụ khác.
📌 Giăng hoàn toàn không có.
Giăng nói dấu lạ đầu tiên là Cana, không có “12 tuổi vào Đền Thờ”, không có “Ba nhà chiêm tinh”, không có “giết con trẻ”.
➡️ Giăng bỏ toàn bộ phần tiểu sử, đi thẳng vào Lời – Sự Sống – Ánh Sáng.
—
5. Chữ “Phúc Âm / Tin Lành” – εὐαγγέλιον (euangelion)
📌 Có rất nhiều trong ngụy thư, đặc biệt Mark & Phao-lô.
📌 Giăng KHÔNG dùng chữ này một lần nào. Chỉ có “Lời của Chúa” – logos
➡️ Giăng không xây “tôn giáo Tin Lành”.
Ông chỉ nói đến việc tuân phục Lời.
—
6. Công chính hóa – justification
δικαιοσύνη – δικαιόω – “xưng công bình”
📌 Xuất hiện dày đặc trong Phao-lô: Romans, Galatians, Philippians…
📌 Giăng không có:
– Không có “xưng công bình”.
– Không có “được công chính bởi đức tin”.
– Không có “người công bình bởi tin”.
➡️ Giăng đi hướng giữ điều răn, làm thật, thuộc về sự thật.
—
7. Thần học “báp-têm vào sự chết”
(Romans 6:3: “dìm vào cái chết của Christ”)
📌 Chỉ có trong Phao-lô.
📌 Giăng không có:
Không có “dìm vào sự chết”.
Không có “tham dự chôn – sống lại”.
Không có mô hình “liên hiệp sự chết”.
➡️ Giăng nói về Nước và Linh Khí, sự tái sinh, SỰ SỐNG, không phải “hiệp vào SỰ CHẾT”.
—
8. Thần học “ân điển cứu bởi đức tin” của Phao-lô
(Ephesians 2:8–9; Romans 3–5; Galatians 3)
📌 Chỉ có trong ngụy thư của Phao-lô.
📌 Giăng tuyệt đối không dạy:
– “Ân điển cứu bởi đức tin.”
– “Không bởi việc làm.”
– “Luật pháp bị dán vào thập giá.”
– “Không còn luật pháp nữa.”
➡️ Giăng nhấn mạnh:
“Đây là sự yêu thương của Đức Chúa Trời: chúng ta giữ điều răn Ngài.”
(1 John 5:3)
—
🔥 TẠI SAO GIĂNG KHÔNG DÙNG NHỮNG TỪ NÀY?
Vì Giăng viết theo đường thẳng của Kinh Thánh Hebrew:
Ánh sáng
Sự thật
Sự sống
Điều răn
Lời chứng
Vương quyền của YHWH và Đấng Ngài sai đến
➡️Giăng không lập tôn giáo.
➡️Giăng không làm nghi lễ.
➡️Giăng không dựng các hệ thống thần học Hy-La.
Nhờ sự không trộn lẫn đó, bạn mới thấy rõ được đâu là Lời YHWH, đâu là thần học pha tạp.
—
_chatgpt_