Gioan chương 11
47 Vậy các thượng tế và Biệt phái triệu tập Công nghị và bàn: “Ta phải làm gì? Vì con người ấy làm nhiều sự lạ. 48 Nếu ta cứ để hắn như vậy, thì mọi người sẽ tin vào hắn hết thảy và quân Rôma sẽ đến hủy diệt nơi thánh và dân tộc ta”.
49 Một người giữa họ, ông Caipha, thượng tế năm ấy, mới nói với họ: “Các ông không biết gì cả! 50 Các ông không tính được rằng: cái lợi cho các ông, hẳn là chỉ một người chết thay vì cả dân, chứ đừng để cho toàn dân bị tru diệt!”
51 Ðiều ấy, ông đã nói ra, không phải tự mình, nhưng vì là thượng tế năm ấy, ông đã nói tiên tri là Ðức Yêsu sắp phải chết thay cho cả dân tộc, 52 và không chỉ thay cho cả dân tộc mà thôi, nhưng còn để thâu họp con cái Thiên Chúa tản mác về lại làm một.
(Bản dịch của linh mục Nguyễn Thế Thuấn Cssr)
_______
Quan điểm cá nhân
💜 “Nếu ta cứ để hắn như vậy, thì mọi người sẽ tin vào hắn hết thảy và quân Rôma sẽ đến hủy diệt nơi thánh và dân tộc ta”
👉 Lịch sử Do Thái, mỗi lần dân chúng thờ thần ngoại, sai lạc và xa Chúa, sẽ được Chúa sửa trị. Rồi họ lại quay về. Rồi lại sai lạc. Rồi lại quay về…
Điều các thượng tế và biệt phái lo lắng, là Giesu sẽ dẫn dân đi sai lạc, Thiên Chúa sẽ đánh phạt dân bằng “quân Roma”, sẽ hủy diệt nơi thánh và dân tộc Do Thái.
👉 Là những người đứng đầu dân tộc, họ thông hiểu luật lệ, tránh xa những điều sai trái, giữ trọn luật Chúa và giúp dân tránh xa các sai lạc (theo ý họ hiểu). Họ cũng hiểu rằng nếu bị Chúa đánh phạt là do dân đang sai lạc.
💜 “hẳn là chỉ một người chết thay vì cả dân, chứ đừng để cho toàn dân bị tru diệt”
👉 Lo lắng cho dân tộc bị tru diệt, với niềm tin tôn giáo của họ, họ cho rằng phải trừ đi cái gốc của “lạc giáo Giesu”.
💜 “ông đã nói tiên tri là Ðức Yêsu sắp phải chết thay cho cả dân tộc”
👉 “chết thay” kiểu “chiên chịu tội” (sách Levi), gánh tội cho cả nhân loại.